ص 211 الجواد القاصد : سهل السير ، لا سريع فيتعب لسرعته ، ولا بطيء يفوت الغرض ببطئه . الْهَنَات : ج هنة - بالفتحتين - الشيء اليسير والعمل الحقير والمراد بها صغائر الذنوب . المُدى : ج مدية ، السكين . السِّياط : ج سوط . ص 212 يُجَعْجِعا : من جعجع البعير ، إذا برك ولزم الجعجاع أي الأرض ، وهنا : يجسا أنفاسهما وآراءهما عند تلاوة القرآن . الدّأب : العادة . لا يعزب : لا يخفى . سوافي الرّيح : ما تحمله من ذرات التراب . دبيبُ النَّمل : حركته في غاية الخفاء . الصَّفا : ج صفاة الحجر الأملس الضخم . الذَّرّ : صغار النّمل ، ومقيلها : موضع استراحتها ومبيتها . الأحداق : ج حدقة - العين ، وطرف الحدقة : حركة جفنها . عَدَلَ به : جعل له مثيلا وعديلا . الدِّخلة : باطن الشَّيء . ص 213 الْمُعْتام : المختار . عَقائل : نفائس ، ج عقيلة . أشراط الهُدى : علاماته . الغِربيب : شديد السواد . الْمُخْلِدِ إلَيها : الراكن ، والمسلم إليها أموره . لا تَنفس : لا تحرص ، ونافس فيها ، أعدّها من النفائس . اجترحوها : اكتسبوها . الوْلَهَ : الحيرة عند الخوف والوجل . الشارد : الناهب . فترة : كناية عن أمر الجاهلية لغلبة الضلال والجهل . ص 214 الحاسَّة : حاسّة البصر . تَعْنُو : تذلّ وتخضع . المُشاقَّة : المقاطعة والحرب . نكصتم : رجعتم على أعقابكم . قالّ : مبغض ، كاره . تَشْحَذُكُم : تثيركم ، من شحذ السكين أي حددها . الطَّغام : الأراذل . ص 215 المعونة : ما يعطى للجند لإصلاح السلاح . التَّريكة : بيضة النّعامة بعد أن يخرج منها الفرخ تتركها في مجثمها ، والمراد أنتم خلف عوض الإسلام عوض السلف . دارَسْتكم الكتاب : تلوته عليكم تلاوة تعليم وتفهيم . فاتَحْتكم الحِجاج : حاكمتكم بالمحاجّة والمجادلة . سَوَّغْتكم ما مججتم : سوغت لكم ما كنتم تمجونه وتطرحونه ، بينت لكم ما كانت عقولكم تنفر عنه . أقرِب بقوم من الجَهل : ما أقربهم منه ، ابن النابغة : عمرو بن العاص . أُشرِعت : سدّدت وصوبّت . صُبَّت السُّيوف : شبهّ وقع السُّيوف واعتوارها الرؤوس بصبّ الماء . استفلّهم : دعاهم للتفلّل وزينه لهم وهو التفرق والانهزام عن الجماعة . ص 216 الارتكاس : الرجوع والانقلاب . الجِماح : تعاصيهم في التيّه أي الضّلال . المدرعة : الجبة ، ولا تكون الا من صوف . الثَّفنة : ما يلاقى الأرض من البعير عند البروك فيكون به غلظ من ذلك ، وكذلك كان جبينه المبارك من كثرة السّجود . الطَّول : الافضال . يتعاوره : يتداوله ويختلف عليه . ص 217 مُوَطَّدات : ممهدات ، مثبتات في مداراتها على ثقل أجرامها . الطَّواعِيَة : الطاعة . الادلِهْمام : شدة الظلمة . السَّجف : السّتور . الْحَنادِس : ج حندس ، اللّيل المظلم . اليَفاع : الأرض أو المرتفع منها ، والسُّفع : ج سفعة - السوداء المشربة بحمرة ، هنا الجبال ، عبّر عنها بلونها فيما يظهر للنظر على بعد . يتجلجل : من الجلجلة - صوت الرعد . الأنواء : ج نوء - أحد منازل القمر ، يعدّها العرب ثمانية وعشرين . النائل : العطاء الأين : المكان . ص 218 لا يخلق بعلاج : أي لا يحتاج في